C12 - L’alluvione del 1966 a Fonzaso (60° anniversario)

60 anni fa, l’eccezionale alluvione che il 4 novembre colpì gran parte dell’Italia causò gravissimi danni anche nel comune di Fonzaso.

Il Cismon, storicamente soggetto a piene stagionali, accentuate dalla pendenza del suo corso, che diventa più regolare raggiunta la piana di Fonzaso, si gonfiò al punto di asportarne tutti gli argini. L'edificio della centrale di Pedesalto, risalente al 1909, venne parzialmente danneggiato.

25 metri del ponte di Frassenè, appena costruito in cemento armato nel 1964, si affossarono nelle acque del fiume.

La scuola elementare di Pederoncon (costruita nel 1933 e da poco rinnovata) venne invece totalmente spazzata via, assieme a centinaia di metri di argini e di strada nazionale , la scuola un attimo prima del crollo.

Ad Arten, invece, è stato l’irrompere violento delle acque del Levica a provocare gravi danni. Il torrente portò con sé tanto materiale da interrompere la strada statale, allagò negozi e abitazioni, talora con 170 cm d'acqua.

(Per approfondire: Vieceli G. - Vieceli L., Storia e Leggende di Fonzaso, collana “i microcosmi” 1, Famiglia Feltrina, 2009)

Commenti

Post popolari in questo blog

Post 228 - I tanti nomi di Cortina d’Ampezzo

La conca ampezzana è da secoli incastonata tra l’area romanza e quella tedesca, al centro della variegata realtà ladina. Oltre a questo, dopo una lunga storia incentrata sull’agricoltura e l’artigianato, a partire dalla seconda metà dell’Ottocento ha vissuto un vertiginoso sviluppo del settore turistico. Questa ricchezza di influenze diverse, vicine e lontane, si riflette non solo sulla sua complessa identità, ma anche sulla varietà di nomi e soprannomi, con cui è – o è stata – conosciuta. Foto 1: Il territorio di “Ampezzo oder Hayden” nell’ Atlas Tyrolensis di Peter Anich e Blasius Hueber (1774) Ampezzo (in italiano) o Anpezo (in ladino ampezzano) È il nome originario del paese nella sua interezza, comprende i numerosi villaggi della conca ampezzana (es. Alverà, Chiave, Cortina, Mortisa, Ronco) e tutto il suo territorio (i boschi, i prati, le montagne). Per questo ‘Ampezzo’ è stata la denominazione del comune fino al 1923, mentre ‘Anpezo’ è il nome ufficiale in lingua ladina. Co...

Continua a leggere

Post 220 - Storia (breve) di Cortina d'Ampezzo

I secoli più antichi della storia d’Ampezzo sono avvolti nel mistero, e i pochi indizi che abbiamo sono troppo incerti per poter delineare un quadro sicuro. La prima menzione di Ampicium compare in una pergamena del 1156, e non abbiamo dati archeologici certi antecedenti al Basso Medioevo. Questo non significa che fino a quel momento la conca non fosse abitata – o perlomeno frequentata –, ma, semplicemente, qualsiasi ricostruzione al riguardo, in base ai dati attuali, resta nel campo delle ipotesi. Foto 1: La prima pergamena in cui si nomina il “territorium de Ampicio”. A partire dal Duecento le fonti ci permettono di ricostruire un quadro più preciso. Ampezzo faceva parte del Cadore, ed erano già diffuse le “Regole”: delle istituzioni – ancora esistenti – formate dalle famiglie originarie del luogo, finalizzate alla gestione collettiva delle risorse naturali, come boschi e pascoli. Il Cadore, già dominio feudale dei conti di Collalto e Da Camino, si costituisce in libera ...

Continua a leggere

Post 203 - Il Carnevale di Comelico Superiore

Negli anni recenti il Carnevale in Comelico per molti è diventato una cosa quasi sacra: la preparazione, la vestizione, i riti della giornata sono ritenuti necessari e codificati. Guai se il Matazin si siede durante la festa in piazza, non esiste che a Dosoledo la calotta venga assemblata con le punte come a Casamazzagno e Candide, e ancora tante piccole cose che rendono la giornata complicata e magica. Durante la mia ricerca nel mondo dei carnevali europei ho scoperto che in realtà forse sarebbe meglio parlare di una nuova ritualizzazione dei carnevali. Foto 1: L’arrivo della sfilata nel carnevale di Santa Plonia a Dosoledo Ma prima partiamo dalla definizione del termine. Oggi il Carnevale si caratterizza per raccogliere una serie di usanze e di pratiche comprese nel periodo tra Epiania e Quaresima. Ma già si riscontrano dei problemi con l’inizio di detto periodo, dal 7 gennaio è Carnevale? O comincia dopo il 17, giorno di Sant’Antonio Abate? Inoltre qualcuno ha mai ...

Continua a leggere

CRODAp

Cerca nel blog